Lịch sử Tu viện Dundul Raptenling Odisha Ấn Độ

Lịch sử Tu viện Dundul Raptenling

Tu viện Dundul Raptenling tọa lạc tại Khu định cư Tây Tạng Phuntsok Ling, Trại số 3, Odisha, Ấn Độ. Đây là một trong những đạo tràng quan trọng của truyền thống Nyingma, gắn liền với dòng truyền thừa Dudjom Tersar do Đức Dudjom Jigdral Yeshe Dorje Rinpoche gìn giữ và hoằng truyền.

Trước khi Trung Quốc tiến vào Tây Tạng, Đức Dudjom Jigdral Yeshe Dorje đã kiến lập Tu viện Rigzin Ghatseling tại Buchcu, vùng Kongpo, Tây Tạng, đồng thời thành lập tu viện Lama Lingpa đầu tiên. Khi ấy, dòng truyền thừa Dudjom Tersar phát triển hưng thịnh, với nhiều bậc đạo sư thành tựu, các hành giả ngakpa và chư Tăng nghiêm trì giới luật.

Sau năm 1959, khi phải sống lưu vong tại Ấn Độ, Đức Dudjom Rinpoche nhận thấy việc thành lập một tu viện để gìn giữ giáo pháp của Đức Phật là điều vô cùng quan trọng và cấp thiết. Nhằm bảo tồn truyền thống Nyingma, Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 14 đã thỉnh cầu Đức Dudjom Rinpoche đảm nhận trách nhiệm lãnh đạo tối cao của truyền thống Nyingma.

Ghi khắc lời thỉnh cầu của Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma, Đức Dudjom Rinpoche đã quyết định xây dựng một tu viện mới. Với sự hỗ trợ của chính phủ Odisha trong việc mua đất, cùng sự hướng dẫn của chính phủ Tây Tạng lưu vong, Ngài đã chọn vùng đất Odisha để kiến lập Tu viện Dundul Raptenling.

Theo Mật điển Hevajra, Odisha là một trong hai mươi bốn Thánh địa vĩ đại. Vùng đất này cũng được xem là nơi mang dấu ấn linh thiêng của Oddiyana, cội nguồn huyền nhiệm của nhiều giáo pháp Kim Cương Thừa. Vì vậy, việc xây dựng một tu viện Nyingma tại Odisha mang ý nghĩa đặc biệt trong việc gìn giữ và tiếp nối truyền thừa.

Đức Dudjom Rinpoche đã gửi thư đến cộng đồng người Tây Tạng tại Pemako, một vùng đất linh thiêng ở miền nam Tây Tạng, trình bày kế hoạch xây dựng tu viện Nyingmapa và khu định cư cho người Tây Tạng tại Odisha. Hưởng ứng lời kêu gọi của Ngài, nhiều người đã đến nơi đây để cùng gây dựng đời sống tu học và cộng đồng mới.

Sự hình thành và phát triển của tu viện

Năm 1961, Đức Dudjom Rinpoche chính thức đặt tên cho tu viện là Dundul Raptenling, thuộc Trại tị nạn Tây Tạng số 3 tại Odisha. Ban đầu, Tăng đoàn của tu viện có khoảng 100 vị. Cũng như truyền thống tu học tại Tây Tạng, nhiều hành giả khi ấy chuyên tâm nhập thất, hành trì và gìn giữ các pháp tu của dòng truyền thừa.

Năm 1969, công trình xây dựng chính điện của tu viện được khởi công. Tuy nhiên, do thiếu thốn kinh phí, mãi đến cuối thập niên 1970 công trình mới được hoàn thành nhờ sự hỗ trợ của các đại diện Tây Tạng và nhiều nhân duyên lành.

Ngày 3 tháng 2 năm 1979, Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma đã quang lâm, thánh hóa và khánh thành chính điện của Tu viện Dundul Raptenling. Đây là một dấu mốc quan trọng trong lịch sử hình thành và phát triển của tu viện.

Trải qua thời gian, các bậc hậu duệ của Đức Dudjom Rinpoche như Đức Shenphen Dawa Norbu Rinpoche, Đức Dzongsar Khyentse Rinpoche, Đức Garab Dorje Rinpoche, cùng nhiều đạo sư vĩ đại từng là đệ tử của Đức Dudjom Rinpoche, đã tiếp tục hộ trì, bảo vệ và gìn giữ Tu viện Dundul Raptenling.

Kiến trúc chính điện

Chính điện của Tu viện Dundul Raptenling được kiến lập theo ý nghĩa biểu trưng của Tam thân Phật: Pháp thân, Báo thân và Hóa thân.

Tầng trên cùng — Pháp thân

Tầng trên cùng của chính điện được gọi là Pháp thân. Chính giữa tôn trí tượng Đức Phật A Di Đà. Bên phải Ngài là tượng Đức Kim Cương Tát Đỏa song thân, và bên trái là tượng Đức Guru Tso-Gye-Thuk-Thig — Hồ Sinh Tâm Tủy.

Tầng hai — Báo thân

Tầng hai được gọi là Báo thân. Chính giữa tôn trí tượng Đức Quán Thế Âm. Bên phải Ngài là Đức Văn Thù Sư Lợi, và bên trái là Đức Kim Cương Thủ.

Phía trước tượng Đức Quán Thế Âm là tượng Đức Dudjom Jigdral Yeshe Dorje Rinpoche. Bên phải tôn tượng có một căn phòng nhỏ từng là phòng ngủ của Ngài; bên trái là thư viện, nơi lưu giữ nhiều bộ kinh điển và trước tác quan trọng của truyền thống Phật giáo Tây Tạng, bao gồm:

1. Gyalwa Kagyur / Tengyur Rinpoche
2. Nyingma Gyubhum
3. Nyingma Kama
4. Rinchen Terdzö
5. Dudjom Rinpoche Kha-Dum, tập 1 và 2
6. Mipham Rinpoche Sungbum
7. Peling Sungbum
8. Melling Gyurmey Dorje Sungbum
9. Jamgön Kongtrul Rinpoche Khabum
10. Ratna Lingpa Khabum
11. Các bộ Sungbum của nhiều vị Lama khác

Tầng một — Hóa thân

Tầng một được gọi là Hóa thân. Chính giữa tôn trí tượng Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Bên phải Ngài là tượng Guru Nangsi Silnön và Guru Dorje Drolo — hóa thân phẫn nộ của Đức Liên Hoa Sinh. Bên trái là tượng Mã Đầu Minh Vương và Palchen Dorje Shunu Phurpa — Phổ Ba Kim Cương.

Vị trí linh thiêng

Tu viện Dundul Raptenling tọa lạc tại một địa điểm được xem là linh thiêng đối với sự truyền bá Phật giáo Kim Cương Thừa trên vùng đất Oddiyana, Ấn Độ. Tu viện thuộc Trại số 3, Khu định cư Tây Tạng Phuntsok Ling, Odisha.

Đạo tràng được bao quanh bởi những địa danh mang ý nghĩa thiêng liêng: phía nam là hai ngọn núi linh thánh gắn với Kim Cương Hợi Mẫu Vajravarahi, và phía tây là biểu tượng của ba gia tộc chư Phật Chiến Thắng.

Với lịch sử hình thành từ tâm nguyện của Đức Dudjom Rinpoche, cùng sự gia trì của các bậc đạo sư truyền thừa, Dundul Raptenling không chỉ là nơi tu học của chư Tăng, mà còn là một đạo tràng quan trọng trong việc gìn giữ, hành trì và hoằng truyền giáo pháp Nyingma nói chung, dòng Dudjom Tersar nói riêng.

Địa chỉ tu viện

Dundul Raptenling Monastery
Phuntsogling Tibetan Settlement, Camp No. 3
P.O. Mahendragada, District: Gajapati
Pin: 761017, Odisha, India.