Tám món cúng dường (Bát cúng dường) trong Phật giáo Kim Cương thừa (đặc biệt phổ biến trong truyền thống Nyingma – Dudjom Tersar) tượng trưng cho sự cúng dường trọn vẹn sáu giác quan và tâm lên Tam Bảo.

1. Nước uống (Argham)

Cúng dường sự mát lành, thanh khiết – tượng trưng cho lòng hiếu khách và sự tịnh hóa thân khẩu ý.

2. Nước rửa chân (Padyam)

Biểu trưng cho sự khiêm cung và tôn kính, gột rửa nghiệp chướng và chướng ngại trên con đường tu.

3. Hoa (Pushpe)

Tượng trưng cho nhân lành và quả giác ngộ, nhắc hành giả vun bồi công đức và phẩm hạnh.

4. Hương (Dhupe)

Biểu trưng cho giới hạnh và đạo đức, hương thơm lan tỏa như danh hạnh của người tu.

5. Đèn/Ánh sáng (Aloke)

Tượng trưng cho trí tuệ phá tan vô minh, soi sáng con đường giải thoát.

6. Hương liệu/Nước hoa (Gandhe)

Biểu trưng cho sự thanh tịnh của thân tâm, làm dịu và chuyển hóa phiền não.

7. Thức ăn (Naividya)

Tượng trưng cho sự nuôi dưỡng chánh pháp, dâng hiến mọi khoái lạc của vị giác.

8. Âm nhạc (Shabda)

Biểu trưng cho âm thanh của Pháp, sự hòa điệu giữa trí tuệ và từ bi.

🪷 Tám món cúng dường không chỉ là vật phẩm bên ngoài, mà là sự cúng dường nội tâm – dâng hiến toàn bộ thân, khẩu, ý và mọi cảm thọ lên chư Phật, Bổn Tôn và Thầy, tích lũy công đức và trí tuệ.